ذكره النجاشي ومر تفسيره في (ج ٤ - ص ٢٩٥) ويروى عنه كتبه حميد النينوائي المتوفى (٣١٠).
(٧٣٠: كتاب الدعاء) لأبي المفضل الشيباني محمد بن عبد الله بن محمد المتوفى (٣٨٧) عن تسعين سنة كما أرخه في (ميزان الاعتدال).
(٧٣١: كتاب الدعاء) لأبي جعفر محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري الذي هو من مشايخ المفيد، وقد روى عنه المفيد بعض الأحاديث المروية في امالي الشيخ أبى على ابن الشيخ الطوسي أورد فيه دعاء الندبة الذي استخرجه من كتابه هذا، محمد بن أبي قرة، وثم نقله محمد بن المشهدي في مزاره عن كتاب ابن أبي قرة.
(٧٣٢: كتاب الدعاء) للشيخ محمد بن علي الناموسي البخاري نقل صاحب (رياض العلماء) في كتابه (الصحيفة الثالثة السجادية) بعض أدعية الإمام السجاد (ع) عن هذا الكتاب وذكر أن مؤلفه كان معاصرا للشيخ فخر الدين بن العلامة الحلي الذي توفى (٧٧١) وهو قد نقل في كتابه بعض الأدعية عن آخر كتاب (كشف الغمة في مناقب الأئمة) والظاهر أن مراده كتاب على بن عيسى الامامي الأربلي الذي توفى (٦٩٢).
(٧٣٣: كتاب الدعاء) لمحمد بن علي بن أبي قرة أبي الفرج القناني الذي أكثر النقل عنه الشيخ محمد بن المشهدي في مزاره، والسيد على بن طاوس في الاقبال وغيره، وله كتاب التهجد الذي مر في (ج ٤ - ص ٥٠٣) ولعله من أحفاد أبى على المعروف بابن أبي قرة الذي كان منجم الخليفة الفاطمي بمصر، كما في فهرس ابن النديم (ص ٣٨٨) (٧٣٤: كتاب الدعاء) لأبي عبد الله محمد بن عمران بن موسى الخراساني البغدادي المتوفى (٣٧٨) قال ابن النديم أنه في مأتي ورقة.
(٧٣٥: كتاب الدعاء) لأبي النضر العياشي محمد بن مسعود السلمي السمرقندي الثقة مؤلف التفسير المذكور في (ج ٤ - ص ٢٩٥) ذكر بعض تصانيفه النجاشي.
(٧٣٦: كتاب الدعاء) لأبي عبد الله محمد بن وهبان بن محمد الدبيلي الثقة ساكن البصرة، ذكره النجاشي وذكر تمام نسبه إلى الأزد.
(٧٣٧: كتاب الدعاء) لأبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني مؤلف الكافي والمتوفى

(١٨٤)